СИМЕИЗ - курорт Южного Берега Крыма - отдых в Симеизе

ОТДЫХ В СИМЕИЗЕ И БОЛЬШОЙ ЯЛТЕ
бронирование гостиниц и отелей
+7 978 860 41 73 - Юрий

Главная страница Карта сайта simeiz.biz Наши партнеры Написать письмо
eng реклама на сайте
главная
О Симеизе
климат
пляжи
гостиницы
частный сектор
санатории
недвижимость
история
легенды
карта Симеиза
такси
экскурсии
морские прогулки
фотообзор
контакты

Телефон для бронирования:  +7 978 860 41 73    E-mail: simeiz_07@mail.ru   ICQ: 575819584   Call me! Skype: yuriy_vasylevsky



Скалы Дива и Монах (нач.20в.)

Лестница на скалу Дива

Общий вид на гору Кошка и скалы

Берег моря

Лестница на  скалу Дива

Скала Монах

Прибрежные камни

Общий вид

Вид на Севастопольское шоссе

Симеиз в древние времена

Средой обитания первобытного человека были Южный берег Крыма и Крымские горы. Это относительно молодые горы, относящиеся к альпийской складчатости, которые стали образовываться 280 млн. лет тому назад. Горы сложены глинистыми сланцами, или так называемой таврической серией, и мраморовидными известняками. Внешние силы природы их постепенно разрушают. Максимальная вершина гор достигает 1545 м - вершина Роман-Кош на Бабуган-яйле. Горы состоят из трех гряд: Внешней, Внутренней и Главной и протянулись от Севастополя до Феодосии на расстоянии 160 км. Их пересекают русла рек. Внешняя и Внутренняя гряды по своим очертаниям напоминают треугольник: южные склоны обрывисты, а северные относительно пологи, задернованы и покрыты лесом. Главная гряда по форме напоминает трапецию, вершина которой представляет собой всхолмленное плато или яйлу, которое является прекрасным пастбищем. В переводе с тюркского языка "яйла" означает пастбище. Северные склоны главной гряды относительно пологие, покрыты лиственным лесом. Южные склоны скальные, обрывисты, в нижней части покрыты сосновым лесом. В результате разрушения гор и опускания моря приблизительно 750 тыс. лет тому назад образовался Южный берег Крыма. Горы относительно доступны и на их вершины можно подняться через перевалы, которые условно разделяют Главную гряду на несколько частей, каждая из которых имеет свое название. Над Алупкой и Симеизом находится Ай-Петринская яйла. Основание гор сложено глинистыми сланцами, выходы которых видны на побережье. Верхняя часть мраморовидными известняками, которые достигают толщины 700-800 м. На южных склонах находятся также выходы магматических и вулканических пород. В частности, над Симеизом находится вулкан Пиляки, который поднял глинистые сланцы, поэтому толщина известняков над Симеизом значительно меньше, что способствует выходу на поверхность яйлы мощного карстового источника в урочище Беш-Текне (с тюрк. Пять корыт). В этом же районе находится единственное, в горах Крыма карстовое полье, т.е. соединенные карстовые котловины, которое обеспечивает доступность для пребывания человека. Зимой в горах лежит снег; летом, осенью обилие плодов и ягод. Наличие воды и пищи - главное условие для жизни человека.

Первобытный человек появился в Крыму в эпоху древнекаменного века, или палеолита, что подтверждают обнаруженные археологом Сергеем Жуком в районе санатория "Ясная поляна" орудия труда, выполненные из морской гальки, которыми пользовался человек приблизительно 500 тысяч лет тому назад. Он занимался собирательством, затем стал охотиться и осваивать Крымские горы, прекрасные пастбища которых стал использовать в последствии для отгонного скотоводства.

Стоянки человека среднекаменного века, или мезолита были обнаружены на Ай-Петринской яйле на склонах горы Бедене-Кыр (с тюрк. Перепелиная), в урочище Балин-Кош геологом А.С.Моисеевым и сотрудником Ялтинского краеведческого музея Е.И.Весниовской. В 1927 г. эти стоянки были исследованы экспедицией Антропологического института МГУ под руководством Б.С.Жукова.

Они же открыли стоянку новокаменного века, или неолита на Ай-Петринской яйле в урочище Беш-Текне. Стоянка находилась у подножья скальной гряды. Археологи заложили траншею раскопа и на глубине 40-60 см обнаружили небольшой культурный слой, в котором нашли кострище, орудия труда, выполненные из кремня, фрагменты грубой лепной посуды, пережженные кости дикого оленя и дикого кабана. Найденный материал позволил археологам сделать заключение, что это временная охотничья стоянка человека новокаменного века VI-III тыс. до н. э.

Памятники следующих исторических эпох находятся на склонах Лименского хребта, горе Кошке. При их исследовании доктор геолого-минералогических наук Лев Васильевич Фирсов, прежде всего дал характеристику строения и происхождения этих гор, а также историю памятников, датировки которых подтверждаются новыми исследованиями археологов.

Поперечный Лименский хребет, идущий от яйлы до моря, занимает в рельефе Симеиза главенствующее положение. Он невысок, сильно снижается к берегу моря и заканчивается горой Кошкой. Хребет является своеобразным водоразделом. К западу от него Лименская долина с одноименной речкой, к востоку в котловине эрозионного происхождения находится Симеиз.

Лименский хребет состоит из верхне-юрских известняков, зажатых в зоне крупного меридиального разлома. Они имеют меридиальное направление и круто падают главным образом в восточную сторону, углы падения их достигают 50-60°. Кое-где пласты известняков стоят вертикально или опрокинуты, как, например, скалы Дива, Монах, Крыло лебедя. На склонах хребта находится большое количество крупных и мелких блоков отторженцев, создающих неповторимый ландшафт Симеиза.

Гора Кошка достигает высоты 255 м. Ее верхняя часть представляет две скальные гряды, вытянутые меридиально. Восточная более высокая и протяженная, нежели западная. Между ними - ровная площадь или плато. Восточные и западные борты горы Кошки представляют собой головоломные скальные обрывы, заваленные каменными осыпями, неприступные и трудные в преодолении. Южный склон горы также крут и скалист, но в нем есть кулуар (ущелье), имеющий выход на плато. С севера плато переходит в небольшую седловину, через которую из Симеиза на плато горы Кошки вела дорога. Участок этой дороги хорошо сохранился при подходе к плато, часть дороги пересекла трасса Ялта - Севастополь. По склонам Лименского хребта дорога из Симеиза выходила на яйлу. Известняки горы Кошки, имеют субширотные и меридиальные тектонические трещины и постоянно разрушаются. Они скатываются на дорогу огибающую гору Кошку у подножия, поэтому ее приходится постоянно очищать от них.

Памятники эпохи железного века находятся на горе Кошка и на территории самого Симеиза и связаны они с именем тавров. Так древние греки называли племена, живущие в горах Тавриды. Греки не знали истории их происхождения. Они называли эти племена просто горцы ("тавр" - горы, "тавры" - жители гор). Об этом повествует наиболее информативный источник о таврах и Таврике V в. до н. э. - "История Геродота". Исследуя его, Э.И.Соломонник (ведущий специалист в области эпиграфики) вывела этноним "тавры" из оронима и получила генетический ряд: малоазиатский Тавр - Тавр (горы в Крыму); Таврия - примыкающая к морю гористая часть Крыма; Тавры (жители, живущие в горах); Херсонес Таврический - полуостров горный.

Этого же мнения придерживается археолог В.А.Колотухин, изучающий культуры эпохи бронзы и железного века. По его мнению тавры входили в состав Кизил-Кобинской культуры, археологические памятники которой впервые были обнаружены в районе пещеры Кизил-Коба, откуда и получили своё название.

Со слов Геродота известно, что тавры занимали Горную часть Крыма от Керкинитиды (ныне Евпатория) до Феодосии.

Последние исследования археологических материалов могильников и поселений тавров В.А.Колотухиным дали возможность определить время зарождения их культуры на рубеже бронзового и железного веков и существования её вплоть до II в. н. э.

Тавры жили родоплеменным строем, не имели своей государственности, но тем не менее вели самостоятельный, независимый образ жизни, что подтверждает их отказ от участия в войне с персидским царем Дарием на стороне скифов. Тавры в основном вели оседлый образ жизни, что предполагает постоянные поселения и соответственно расположенный рядом могильник. Археологами не обнаружено ни одного укрепленного поселения тавров. Особой надобности в защите у них не было, т.к. в основном они мирно соседствовали как со скифами, так и с греками. Поселения были открытого типа с небольшими полуземлянками.

Такое поселение было обследовано Тавро-скифской экспедицией П.Н.Шульца на горе Кошка. Это было не единственное поселение тавров в этом районе. Наличие небольших долин, источников в прибрежной части Симеиза, способствовали созданию поселений. Типичная для тавров лепная керамика была обнаружена на скале Панеа и в других уголках Симеиза.

Основным видом хозяйства тавров было отгонное скотоводство. Прекрасные пастбища находились на яйле. Занимались они также земледелием, рыбной ловлей, сбором морских моллюсков. Мирное сосуществование со скифами способствовало взаимопроникновению двух культур и впоследствии их называли тавро-скифами или скифо-таврами.

Взаимоотношения с греками не всегда были доброжелательными. Мерилом добрых соседских отношений служит торговля. Но археологи находят на таврских поселениях небольшой процент импортной керамики. Кроме того, тавры также занимаясь пиратством, захватывали проходящих на кораблях вдоль побережья эллинов и приносили их в жертву своей богине Деве. Скимн Хиосский в III- II веке до н. э. отмечал, что "тавры народ многочисленный и любят кочевую жизнь в горах; по своей жестокости они варвары и убийцы и умилостивляют своих богов нечестными деяниями".

Это подтверждают и мифы, в частности, трагедия Еврепида "Ифигения в Тавриде", в которой Ифигения - жрица богини Артемиды, или как ее еще называли Девы, приносила в жертву эллинов. Согласно легенде Орест по повелению Афины должен был увести из Таврики упавшую туда с неба статую Артемиды. Вместе со своим другом Пиладом он и попытался это сделать, но был схвачен таврами. В жертву их должна была принести жрица Таврской богини Девы - Ифигения (как выяснилось впоследствии сестра Ореста).

Мотив ритуального убийства варварами эллинов был широко распространен в сочинениях древности. Возможно, у тавров и существовало женское божество, которое требовало пролития человеческой крови. У них было особое отношение к человеческой голове или черепу человека. В таврских каменных ящиках, которые представляют собой семейные усыпальницы, археологи находят от 20 до 25 черепов, сложенных отдельно рядом со скорченным, лежащим на боку скелетом. Костяки же находят прикопанные на дне ящика или сложенные рядом со скелетом. Но ни на одном из таврских святилищ не найдено человеческих костей.

Одно из самых больших святилищ тавров было обнаружено высоко в горах на Гурзуфском седле. Оно было исследовано в 80 - 90-е годы XX в. археологом Н.Г.Новиченковой. Святилище существовало с VII - I в. до н. э. до XVIII в. н. э. Отсутствие человеческих костей в святилище, по мнению археолога Н.Г.Новиченковой, развенчивает красивый миф о жертвоприношении эллинов таврами, это основа литературного жанра, который строится на основе мифа и конфликта двух противоположных начал, в котором, в конце концов, победили греки, а тавры прекратили своё существование.

По всей вероятности, в Симеизе существовало несколько таврских поселений, в которых проживало не менее 50 семей, что и подтверждает могильник, расположенный на горе Кошке.

Но, к сожалению, таврские поселения недостаточно изучены, хотя их специально изучала тавро-скифская экспедиция. В 1959 и 1963 годах, в её составе работал Лев Васильевич Фирсов. Кроме работы в экспедиции он дополнительно произвел исследования многих исаров (укреплений) на побережье, на основе собранных материалов создал фундаментальный труд, выпущенный, к сожалению, посмертно - "Исары. Очерки истории средневековых крепостей Южного берега Крыма", изданный Сибирским отделением издательства "Наука" в 1990 г. В своем исследовании он развенчал миф о принадлежности укрепления Лимена-Исар таврам и дал подробную характеристику могильника.

Впервые таврский могильник был исследован Н.И.Лыжиным в 1890 г. В то время гора Кошка входила в состав владений Мальцевых. В 90-е годы они начинают постепенно развивать курорт и в связи с этим проводят обследование своих земель. Возможно, эта причина и стала основой для изучения могильника.

Н.И.Лыжин обнаружил 20 каменных ящиков-дольменов размерами 1,75х1,25. Они были выполнены из известковых плит, толщина которых достигала 45 см. Материал для их изготовления добывался здесь же на месте. Ящик состоял из 4-х плит поставленных на ребро и сверху закрывался 5-й закладной плитой. Глубина ящиков достигала до 1,4 м. Могильник оказался ограбленным и Н.И.Лыжин обнаружил только обломки лепной посуды и череп.

В 1904 г. небольшие раскопки могильника провел А.Л.Бертье-Делагард. В 1907 г. его исследовал А.М.Васнецов. Но, увы, во всех трех случаях почти ничего не было найдено, т.к. могильник был разграблен в древности. Удалось лишь обнаружить немногочисленные браслеты, восьмеркообразные бляшки, кольца, спиралевидные пронизки, раковины каури. Именно А.М.Васнецов высказал мысль, что могильник связан с укреплением на горе Кошке.

В 1950 г. экспедиция П. Н. Шульца провела съёмку могильника и нанесла его на план. Экспедицией было обнаружено 43 каменных ящика, расположенных тремя группами. Каменные ящики были также обнаружены и на территории обсерватории, которая располагается выше могильника и в посёлке Симеиз.

Тавры прекращают свое существование, как этнос, в основном во II в. до н.э.

Кто в течение нескольких столетий жил в районе Симеиза неизвестно. Но в VI в. здесь появляется гото-аланы, что подтверждает могильник, отмеченный в путеводителе В.М.Кузьменко на карте окрестностей Симеиза как римская катакомба, расположенная на склонах Лименского хребта выше обсерватории. Его начали исследовать в 1927 г., но из-за отсутствия средств работы были прекращены. И наверняка нескоро бы его исследовали, если бы в апреле 1987 г. здесь не началось строительство хозяйственной зоны санатория АН СССР и строителями не был вскрыт погребальный комплекс. Некоторое время, пока не забили тревогу работники Симеизской обсерватории, сотрудники Алупкинского бюро путешествий и экскурсий и просто жители побережья, которым была не безразлична история Крыма, шло тотальное ограбление археологического памятника. Под давлением общественных сил строительство хозяйственной базы санатория было прекращено. Была создана Крымская постоянно действующая археологическая экспедиция, которая приступила к изучению памятника.

Археологи исследовали около 90 одиночных и парных захоронений, которые были проведены по христианскому обряду. Рядом с мужскими костяками находились мечи, ножи. Одежду мужчин, погребенных в подбойных могилах, украшали бляшки, заклепки, а женщин - орлиноголовые пряжки многочисленные бусы из янтаря, сердолика, стеклянной пасты, серьги обычные, височные, колокольчики. Рядом с погребенными находились остатки заупокойной тризны: кувшины, блюда, пиалы. Предметы были выполнены из железа, бронзы, серебра и других материалов. Вещи после реставрации были переданы в Ялтинский краеведческий музей.

В III-V веках н. э. вся Европа и Азия стали ареной великих потрясений и перемещения народов. Римская империя уже не смогла сдерживать в своих границах варваров, теснивших ее со всех сторон. Ещё в первых веках новой эры из Скандинавии на материк переселилось племя готов, говорившее на одном из германских наречий. Продвигаясь с территории современной Польши через Белоруссию и Украину, готы к середине III в. достигли побережья Азовского и Чёрного морей. По всей вероятности, именно под их натиском прекратило свое существование скифское государство с центром в Неаполе Скифском (ныне территория города Симферополя). Совершая грабительские походы, готы на своих кораблях достигли Афин. Римлянам, несмотря на все попытки сопротивления, так и не удалось защитить граждан империи от варваров. Они снимали свои гарнизоны с отдалённых крепостей, в том числе в Тавриде с мыса Ай-тодор.

В последствии римляне, заботясь о свободном мореплавании вдоль берегов Чёрного моря, передали функции контроля над побережьем греческому Херсонесу, выдержавшему натиск готов. Готы, растратив свой пыл воителей, стали оседать на землю, отдавая предпочтение мирному труду земледельца или службе иностранным правителям. Херсонесские власти нанимали подобных варваров, предоставляя им земли под поселения и выделяя субсидии на охрану побережья и перевалов. Таких варваров-союзников называли федератами. И они могли быть представителями разных народов: готов, герулов, алан и т.д. Их поселения располагались в большей части в юго-западной Таврике. Соответственно рядом находились могильники, захоронения в которых проводились в амфорах, после предварительной кремации тела.

Такие могильники находятся на склонах Чатыр-Дага, на мысе Ай-Тодор. Но с распространением христианства к середине V в. варвары-федераты Таврики перестали сжигать своих сородичей и начали хоронить их в склепах-катакомбах по христианскому обряду. Богатые могильники готов, алан были обнаружены археологами в районе Алушты, Артека, Симеиза. Аланы, ясы, овсы пришли в Причерноморье из-за Дона во время Великого переселения народов. Вместе с германцами, готами и вандалами достигли Испании и даже Северной Африки. Прямыми потомками грозных аланов являются жители Кавказа - осетины, гордый и смелый народ, сохранивший свои самобытные традиции, язык культуру. В горной Таврике аланы, как впрочем, и готы, стояли на страже границ Византийской империи. По всей вероятности именно они составляли основу населения страны или области "Дори", которую упоминает в своем сочинении "О постройках" Прокопий из Кесари - приближенный византийского императора Юстиниана Великого (527-565 г.).

Следующим памятником для осмотра является укрепление Лимена-Кале на горе Кошке. Физико-географическое положение этой горы способствовали созданию самого недоступного укрепленного пункта в районе Симеиза.

С трех сторон гора Кошка почти недоступна, поэтому здесь не требовалось больших укреплений. Лишь с северной стороны, где склоны плато г. Кошки опускаются к седловине, была возведена сплошная линия обороны. Всего было 4 линии обороны, которые шли по всему периметру плато. Их реконструкция, сделанная Л.В.Фирсовым, представлена на плане укрепления Лимена-Кале.

И визуально, и на плане четко видно, что восточный узел обороны состоит из высокой скальной гряды, которая полностью защищает плато горы Кошки с востока. Лишь только в северной части хребта расселены были забиты камнями и специально созданные смотровые площадки были укреплены крепостными стенками. Этот узел обороны использовался и как мощный сторожевой пункт, т.к. с высоты хребта просматриваются не только подходы к горе Кошка, но и панорама побережья от мыса Ай-Тодор до перевала Шайтан-Мердвен.

Южный узел обороны длиной 80 м, перегороженный отдельными блоками известняков, также был труднодоступен. Выход на плато из кулуара (ущелья) шириной до 12 м был закрыт стеной из крупных блоков толщиной до 1,5 м высотой до 3 м. К стене было пристроено жилое помещение. Остальные щели были забиты камнями.

Западный рубеж обороны, протяженностью 175 м., имел естественную преграду в виде небольшого скального хребта высотой от 2 до 10 м. Пять расселин рубежа были забиты скалами и дополнительно укреплены боевыми стенками общей протяженностью до 20 м, шириной до 1,5 м и высотой до 3 м. К стенам западного рубежа также были пристроены жилые помещения.

Самым сложным узлом обороны был северный, к которому примыкал оборонительный узел ворот. Длина северного рубежа составляла 120 м. Он состоял из трех куртин и двух боевых башен. Высота стен достигала 6 - 8 м, сохранилась на высоту 1,5 - 3,5 м. Толщина от 1,8 до 2,8 м. В плане линия стены образовывала трапецию. Ее основание, как и основание башен, было сложено из крупных блоков. Кладка стен в основном имела два панциря: наружный и внутренний. Но в связи с оползнем еще при жизни крепости был создан дополнительный третий панцирь на первой куртине внешний, на второй - внутренний.

Первая боевая башня представляла собой часть бастиона. Вторая имела узкий ход, вылазную калитку и пандус подхода к ней. Подход к воротам со стороны крутых обрывов над Симеизом был защищен дугообразной крепидой, сложенной из каменных глыб.

Плато горы Кошки неоднородно. Почти половину его занимают каменные развалы, расположенные у подножья восточного хребта. Они лишены растительности. По краю развалов идет каменная гряда, достигающая 3 - 7 м высоты, рассеченная продольной щелью и идущая до южных обрывов. Она заросла деревьями и кустарниками. От этой скальной гряды к западному хребту идет ступенчатый рельеф местности, покрытый относительно молодым редколесьем, состоящим из можжевельника древовидного, фисташки дикой, граба, ясеня и дуба пушистого. На склонах горы Кошки можно встретить деревья земляничника мелкоплодного. Площадь этой части плато составляет 0,6 га. Именно эта часть плато была жилой и защищалась крепостными стенами.

Первым обследовал это укрепление П.И.Кеппен в 30-е годы XIX ст. Он обозначил его как Лимена-Кале или Лимена-Исар (в пер. с греч. и тюркс. Крепость на берегу залива) и считал его средневековым.

Экспедиция 1950 г. Крымского отдела института археологии СССР, проведя исследование таврского могильника и укрепления Лимена-Кале, под руководством П.Н.Шульца высказала предположение: укрепление построено таврами.

Иной точки зрения придерживался Лев Васильевич Фирсов, который в 1959 г. детально обследовал эти укрепления. Провел обмеры, исследовал технику строительства, исследовал керамический материал обнаруженный во время раскопок и сделал вывод, что укрепления построены не таврами, а в эпоху средневековья.

Повторные раскопки жилых помещений, проведенные Южнобережной экспедицией под руководством О.И.Домбровского в 1963 г. выявили два культурных слоя: таврский и средневековый. В первом слое обнаружены обломки черепицы с разными профилями бортиков, неодинаковым тестом оранжевого, коричневого и красного цвета; обломки тонкостенных гончарных сосудов, поливных чашек с темно-зеленой поливой, которая относится к XIII - XIV вв. Второй слой включал в себя обломки лепной серой и черно-глиняной посуды, которые относятся к таврскому времени. Исследовали 30 жилых построек, в большей части которых в культурном слое была обнаружена с разновременная керамика: эпохи средневековья и железного века.

Мысль о том, что тавры не строили оборонительных укреплений, подтверждает и В.А.Колотухин, который изучал памятники эпохи бронзы и железа. Он утверждает, что в Крыму не найдено ни одного таврского укрепления. Все укрепления на побережье более позднего времени.

Впоследствии с точкой зрения Л.В.Фирсова согласились и исследователи укрепления Лимена-Кале - П.Н.Шульц и О.И.Домбровский.

В путеводителе представлена точка зрения Л.В.Фирсова, его фотографии, планы укреплений. Более подробно с этим вопросом можно ознакомиться в монографии Л.В.Фирсова "Исары. Очерки истории средневековых крепостей Южного берега Крыма".

Археология, как и любая другая наука не стоит на месте, поэтому последние исследования археологов дают возможность более точно локализовать время создания укрепления Лимена-Кале - начало XIII века. Строительство укреплений на Южном берегу Крыма археологи связывают с появлением орд Батыя в 1223 г. в Судаке. В свой первый поход на полуостров орды монголо-татар не прошли в юго-западный Крым, поэтому жители побережья для своей защиты стали срочно возводить укрепления. В результате этого появляются укрепления на г.Аю-Даг, в Ореанде, Гаспре, Алупке, Кастрополе, Симеизе. Но просуществовали они не долго: в конце XIII в. погибли в результате набега орд Ногая, возможно, в 1278 г. Практически почти все укрепления как и Лимена-Исар впоследствии не восстанавливались.

Следующий памятник находится на скале Панеа. Скала Панеа, второе название Генуэзская находится на берегу моря напротив скалы Дива. К ней ведет древняя дорога, ныне грунтовые дорожки парка от кафе "Ежи". Скала Панеа остроконечной формы, высота - 70 м над уровнем моря. Ее северо-западные и западные склоны представляют собой скальные стенки, уходящие в море и поэтому совершенно недоступные.

На крутом южном склоне берега, напротив скалы Дивы находятся отдельные блоки мраморовидного известняка, среди которых раньше особенно выделялась скала под названием Монах. По своим очертаниям эта скала напоминала монаха в остроконечном клобуке. Владельцы Симеиза Мальцевы по южным склонам скалы Панеа проложили тропу на скалу Дива и с 1905 г. появилась возможность подняться на нее и полюбоваться окрестностями Симеиза. В результате землетрясения 1927 г. в скале Монах появились трещины, а шторм 1931 г. полностью ее разрушил. Во время землетрясения 1927 г. обвалилась и часть южного склона скалы Панеа.

Северо-восточные и восточные склоны скалы Панеа более доступны. По ним на скалу проходила древняя дорога, которая приводила к трем небольшим отдельным площадкам. На одной из них Е.А.Паршина обнаружила фрагменты таврской керамики, что дает возможность предположить наличие здесь таврского поселения. Но источника воды на скале Панеа нет. Возможно ее доставляли из источника на мысе Ай-Панда.

Дальнейшая история поселения прослеживается с X-XIII вв. Здесь находился укрепленный монастырь, храм и жилые постройки, обнаруженные во время археологических раскопок. Сохранившиеся остатки боевых стен, башен говорят о наличии на скале генуэзского укрепления конца XIV- начала XV вв. Разведки на этом укреплении проводили П.И.Кеппен (1837), Эрнст (1935), Репников (1940), Фирсов (1967), который к сожалению не успел описать его в своей книге; Якобсон (1970), О.И.Домбровский (1974).

Наиболее полно это укрепление было изучено в 1966 г. экспедицией О.И.Домбровского, которая провела съемку и составила план укрепления.

Были проведены раскопки на нижней площадке над морем, на средней площадке возле оборонительной стены и в расселине над морем западнее нижней площадке.

Дорога, ведущая в крепость, приводила к воротам, которые защищала круглая башня диаметром 6 м. На расстоянии 18 м от нее на запад находилась круглая башня меньших размеров, от неё вверх, к скалам поднимались оборонительные стены. Куртины стен между башнями были выполнены из бутового камня на известково-песочном растворе, достигали высоты 4 м и толщины 2,2 м. Крепостная стена находилась и с южной стороны скалы.

От средней площадки на вершину вел узкий проход с выбитыми в скале ступенями. На вершине находился сторожевой пост, с которого открывалась панорама от мыса Кекенеиз до мыса Куртуры-бурун.

Нижняя часть укрепления состояла из нескольких площадок, укрепленных подпорными стенками и проложенной по ним дорогой. В нижней части площадки был обнаружен храм, который из-за пожаров дважды перестраивался, но восстанавливался в тех же размерах.

Пол первоначальной церкви IX -X вв. был мозаичным, с изображением павлинов клюющих виноград, растущий из чаши в обрамлении цветов, плодов и птиц голубых, синих, зеленых, лимонно-желтых и позолоченных тонов. По предположению О.И.Домбровского она выполнена мастером из Херсонеса. Мозаика была снята О.И.Домбровским, реставрирована и перенесена на бетонное основание. Ныне находится в Республиканском Крымском Краеведческом музее.

На основании первого храма был построен второй с мраморными полами. После очередного пожара на его месте была сооружена небольшая капелла. Остатки исследованного храма археологи законсервировали. Жилые помещения практически не изучались, однако были исследованы постройки в расселине над морем.

Археологические исследования генуэзских крепостей в Крыму дали возможность составить хронологию возникновения этих Укреплений, и в том числе на скале Панеа. Учёные сделали вывод, что генуэзская крепость в Симеизе могла быть построена в период 1380- 1420 годов. Погибло это укрепление как и подобные ему в 1475 году после прихода в Таврику турок.

Мальцовы - основатели курорта Симеиз.


Гостиницы Ялты | Гостиницы Мисхора | Гостиницы Алупки | Гостиницы Симеиза | Гостиницы Алушты | такси | контакты | simeiz_07@mail.ru
© 2007-2017. SIMEIZ.BIZ